ثم أخبر سبحانه بما نعمت فيه من الثواب والكرامة فقال: ((في جنة عالية (10))) وتفسير العالية: المرتفعة السامية.

ثم قال تبارك وتعالى: ((لا تسمع فيها لاغية (11))) وتأويل ما ذكر الله سبحانه من اللاغية: فهي الكلمة القبيحة المشينة، يخبر سبحانه أن أولياءه لا يسمعون في الجنة لغوا ولا كلاما ممقوتا مؤذيا، قال الله سبحانه: ((لا يسمعون فيها لغوا ولاتأثيما (25) إلا قيلا سلاما سلاما (26))) [الواقعه:25،27].

وأما قوله سبحانه: ((فيها عين جارية (12))) فالعين قد يمكن أن تكون العيون الكثيرة، لأنه قال سبحانه في موضع آخر من كتابه: ((المتقين في جنات وعيون (45))) [الحجر:45] وقد يدعى الجميع باسم الواحد في اللسان، وقد قال: ((يا أيتها النفس المطمئنة)) [الفجر:27] و((يا أيها الإنسان)) ثم قال تبارك وتعالى: ((فيها سرر مرفوعة (13))) السرر المرفوعة: فهي المستقلة المرتفعة، وتلك أحسن ما يكون من السرر هيئة وصنعة.

ثم قال سبحانه: ((وأكواب موضوعة (14))) يعني سبحانه أنها مهيآت منتشرة موضوعة حاضرة.

ثم قال: ((ونمارق مصفوفة (15))) وتأويل ما ذكر الله من النمارق المصفوفة: فهو المطابقة المعتدلة المصفوفة، وذلك من وصفها وهيآتها أحسن ما تكون عليه من صفاتها ((وزرابي مبثوثة (16))) فهي الكثيرة المبددة، وذلك من أحسن وضع الزرابي خاصة.

Bogga 260