Ilaahay Wuxuu Gudbiyay Is-casilaadiisa Shirka Sare
الإله يقدم استقالته في اجتماع القمة
Noocyada
إن ربنا الأعلى غاضب على حكام هذا العالم، لقد فسدوا في الأرض وكالوا بمكيالين، وقد قرر سبحانه أن يرسل إلى الناس رسولا جديدا، يذكرهم بكلمة الله ويهديهم إلى الصراط المستقيم، أو رسولة امرأة، فلماذا يكون كل الأنبياء رجالا؛ لهذا نطلب منكن إبداء الرأي في هذا الأمر، وترشيح واحدة منكن لهذا الدور. (حواء ترفع يدها تطلب الكلمة.)
سيدنا رضوان :
تفضلي يا ست حواء.
حواء :
أريد أن أسألك يا سيد رضوان لماذا حذفت اسمي؟ لماذا لم تذكر اسمي ضمن هؤلاء النساء في التاريخ، أتفعل ما فعله سيدك الأعلى، وتنكر أنني أول من قاد البشر إلى المعرفة، وليس إلى الموت كما ذكر في كتبه للناس، لقد حذف ربك الأعلى اسمي في كتابه الأول التوراة، لكنه ألصق بي الخطيئة الأولى، ثم حذف اسمي تماما في كتابه الثالث القرآن، جعلني فقط زوجة آدم، لكنه أشرك آدم معي في الخطيئة حين قال:
وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ، يستخدم ربك الأعلى صيغة المثنى هنا دليلا على أن الاثنين آدم وزوجته قد اقترفا الإثم، لكنه يغفر لآدم وحده ويقول:
فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ، لماذا يا سيد رضوان لم يقل: فتلقى آدم وزوجه من ربهما كلمات فتاب عليهما؟ لا شك أن ربك الأعلى على دراية كبيرة بالنحو في اللغة العربية؛ ولهذا يا سيدي أصبحت أنا «حواء الآثمة» في نظر الناس جميعا ممن يؤمنون بسيدك الأعلى وكتبه، وخرج آدم بريئا مع أنه كان فاسدا يسفك الدماء، واعترضت الملائكة أن يكون آدم خليفة لسيدك على الأرض، وقالوا كما جاء في القرآن:
أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ؟ أتعرف بماذا رد عليهم؟ قال:
إني أعلم ما لا تعلمون ، هكذا ادعى لنفسه المعرفة وطردني منها، مع أنني صاحبة المعرفة الأولى من خلال تجربتي في حياتي؛ فالمعرفة يا سيد رضوان لا تنتج إلا من التجربة في مكان معين وزمان معين، وسيدك الأعلى يعيش خارج الزمان وخارج المكان، فمن أين يحصل على المعرفة؟! المعرفة يا سيد رضوان تنتج عن الحواس والعقل داخل تجربة نعيشها.
سيدنا رضوان :
Bog aan la aqoon