قوله »»عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة فقرأ فيها والتين والزيتون« لفظه في البخاري بعد ذكر الإسناد: "سمعت البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين بالتين". ولم يكتب عليه شارحه شيئا.

قوله: »سمعتني أم الفضل بنت الحارث« إلخ، قال ابن حجر: "اسمها لبانة بنت الحارث الهلالية ويقال: إنها أول امراة أسلمت بعد خديجة، والصحيح أنها أخت عمر زوج سعيد بن زيد إلخ، والفضل ابن العباس هو أخو عبد الله وكان أسن منه بمدة.

<1/258> قوله: »لقد ذكرني«. قال ابن حجر: "أي شيئا نسيته، وصرح عقيل في روايته عن ابن شهاب أنها آخر صلوات النبي صلى الله عليه وسلم، ولفظه: "ثم ما صلى لنا بعدها حتى قبضه الله" إلخ، فذكر عن عائشة أن الصلاة التي صلاها النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه في مرض موته كانت الظهر، قال: وأشرنا إلى الجمع بينه وبين حديث أم الفضل بأن الصلاة التي حكتها عائشة كانت في المسجد، والتي حكتها أم الفضل كانت في بيته، كما رواه النسائي" إلخ.

قوله: »يقرأ بها«، قال ابن حجر: "هو في موضع الحال أي سمعته في حال قراءته".

<1/259>الباب التاسع والثلاثون

في الركوع والسجود وما يفعل فيهما

<1/260> قوله:»اجعلوها في ركوعكم«، وقوله: »اجعلوها في سجودكم«، يعني فيقول المصلي في حالة الاستواء في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي حالة الاستواء في سجوده: سبحان ربي الأعلى.

Bogga 246