============================================================
الجزء الثالث 139 و دو ر ود:118 13115وه 16- و يستفيد آلأساس منه، فيغرب نوره فيه . وربهما، على آلتالى ألمربى لهما، فآمره بالالتجا ،12وسه -1 الى مربيهما،الذى، أقامهما علىإقامة توحيدالبارى، جلوتعالى،الذى، لاشريكله، ولا وو سو-1-12 اله غيره. وعرفهما، أنهما، إذا توكلا عليه، كفاهما أمر الأضداد،الذين، رأى بما جرى3 إليه، مايخدثونه، فثقلأمرهمعليهوطال.فالطول، يدل علىالشدة. ويقال لكلمن وقعت و-854و2-0 و و -و40 وهمم
عليه الشدة: قدطال الآمرعليه،وطالتعليهالآيام وآلليالى. وهو مشهور، يغنىعن تطويل 54و3913 ف 173 القول فيه . فالخطفی الطول، يدل فی مرتبة النطقاء،اعلى ماذكرنا. وكذلك، السبع السور 6 ه الطوال فى أولالقرآن،يدلكعلىأصحابالأدوار السبعة.والسابع،وإنلم تكنلهشريعة، 40- 30،13152 فقدأقيمتله الدغوة،علىفراش السادس.
وأماالخط فیالعرض،فإنه، يدلعلىالأساس المزدوج بالناطق ،والفيض علىدغوته 9 6و -808 620 .54444 الحقيقية. لأن الفيض، معناه،السعةوالراحة. وبذلكوصفالله، عزوجل، الجنة، فقال: س .68 ... وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين. "، "... وجنة عرضهاكعرض هوم* س 8 السماءوالأرض أعدت للذين *امنواباللهورسله، "، قال أصحاب التفسير وأهل اللغة، 11 5* 42-614 20. 4 - 174 عرضها، يعنى، سعتها. وهوكذلك، لأنه، لوأرادالعرض، الذى، موخلاف الطول، لقال، ه و عرضها وطولها كعرض السماءوالأرض وطولهما. فليسالعرض، أولى بأن يذكر هاهنا من 1 - الف ، ج : بالالتجا. ب: بالالتجاء.
1 - الف ، ب : المربى . ج : المزنى.
3 - الف : الذين بما جرى . ب : الذين اى بما جرى اعلمه . ج : الذين اى بما جرى .
5 - الف ، ج : الليال . ب : الليالى.
4 - الف : من وقعت . ب ، ج : لكل من وقعت.
6 - الف ، ج : على مرتبة النطقاء . ب : على مرتبةالنطقاءع م .
5 - الف ، ب : يغى . ج : يعى.
7 - الف ، ب : والسابع .ج : ندارد.10،9 - الف : والعرض . ب ، ج : الفيض .
10 - الف ، ب : الراحة . ج : الداجة.
ام (سورة آل عمران) . وسارعوا الى مغفرة من ربسكم وجنة عرضها السموات والارض 11-آیه3 اعدت للمتقين .
11 - ب : وقال عزوجل وجنة . الف ، ج : وجنة . آيه 21 ، سوره 57 (سورة الحديد) . سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين ءامنوا بالله ورسله ذلكث فضل الله يؤتيه من 13- الف، ج : حلاف . ب : خلاف.
يشاء والله ذوالفضل العظيم.
Страница 187