47

تحفة اللبيب في شرح التقريب

تحفة اللبيب في شرح التقريب

پوهندوی

صبري بن سلامة شاهين

خپرندوی

دار أطلس للنشر والتوزيع

ژانرونه

فقه شافعي

((اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل))(١). ((ولا يذهب الرجلان يضربان الغائط، كاشفين عن عورتهما وهما يتحدثان، فإن الله يمقت على ذلك))(٢).

فصل

(والذي يوجبُ الوضوءَ خمسةُ أشياءَ(٣)؛ ماخرجَ من السَّبيلينِ) لقوله تعالى: ﴿أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَآئِطِ﴾(٤) والغائط اسم الموضع

(١) أخرجه أبوداود (٢٨/١ - ٢٩ رقم ٢٦) وابن ماجة (١١٩/١ رقم ٣٢٨) والحاكم في المستدرك (١٦٧/١) من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعاً. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.

وقال الحافظ في التلخيص (١٠٥/١) ((وصححه ابن السكن والحاكم وفيه نظر .. )) وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (١٣٩/١ رقم ١٣٤)، هذا إسناد ضعيف، والحديث حسنه الألباني في الإرواء (١/ ١٠٠ رقم ٦٢) وصحيح الترغيب والترهيب برقم (١٤٢).

وقد روى مسلم وغيره (٢٢٦/١ رقم ٢٦٩) عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً ((اتقوا اللعانين)) قالوا وما اللعانان يا رسول الله؟ قال: ((الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم)).

(٢) أخرجه أبوداود (٢٢/١ رقم ١٥)، وابن ماجة (١٢٣/١ رقم ٣٤٢)، وأحمد (٣٦/٣)، وابن خزيمة (٣٩/١ رقم ٧١)، والحاكم في المستدرك (١٥٧/١ - ١٥٨) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعاً. ((لا يخرج الرجلان يضربان الغائط .. )) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح ووافقه الذهبي. وقال عنه الألباني في المشكاة (١١٥/١ رقم ٣٥٦). سنده ضعيف فيه جهالة واضطراب. أ. هـ. وقد ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه نحوه فانظره في السنن الكبرى للنسائي (٧٠/١ رقم ٣١).

(٣) كذا بالأصل، والذي في نسخ المتن: ((ينقض الوضوء)) وفي بعض النسخ: ((ستة أشیاء)).

(٤) سورة المائدة، آية: ٦.

51