قال ناصر ابن أبي نبهان: فلما عجز الشيخ سعيد بن أحمد والشيخ عبدالله بن محمد عن إخراج المقبوضين من السلطان استعانا بالشيخ الوالد العالم أبي نبهان بالوصول إليهما ليتناظروا في هذه النازلة ويعملوا فيها على موجب الشرع، ويحتالوا على إخراج المقبوضين بغير الحق خوفا منهم أن يهلكهم أو يعمل فيهم ما لا يجوز له من الضر فوصل الشيخ وعملوا الحيلة أنه إذا سلم لهم المقبوضين يسلموا له المطلوبين، قال فأخرج لهم المقبوضين ولم يبذلوا له المطلوبين لأنهم لا يأمنونه أن يتعدى فيهم الحق، وقال غيره وصل الشيخ جاعد بن خميس الخروصي يوم خامس عشر من ذي القعدة من السنة المتقدمة ونزل بالحذفة من سمد نزوى وكأنه في ظاهر الأمر يريد سد باب الفتنة، وفرح كثير من الناس بوصوله وكتب للسلطان كتابا ساعة نزل قال فيه:

بسم الله الرحمن الرحيم: إلى إمام المسلمين سعيد بن أحمد بن سعيد البوسعيدي أما بعد، فإني جئت في سد هذه الفتنة وإني نزلت في الحذفة مع نفسي لا مع عبري ولا ريامي ولا كندي ولا مع غيرهم بل مع الحق والحق مع من اتبع الهدى وله أردت، فقد بلغني أنك قبضت رجالا بغير جنية فهذا لا يجوز في دين الله وفك عقالهم الساعة قبل اليوم ولا تتأخر ساعة واحدة وعليك من ذلك التوبة ولجلالة الشيخ وشدة محبته في القلوب تداول هذا الكتاب الخاص والعام وقرأ في المساجد والمجامع فأجابه السلطان بالسمع والطاعة وأرسل له هدية قبلها الشيخ.

مخ ۱۶۴