تقفیه په ژبه کې

بندنیجي d. 284 AH
153

تقفیه په ژبه کې

التقفية في اللغة

پوهندوی

د. خليل إبراهيم العطية

خپرندوی

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

د خپرونکي ځای

بغداد

ژانرونه

والسَّبيب: العُرْف ويكون الذَّنَب أيضًا. والكثيب من الرمل: ما أشرف واستدار. والنجيب: الكريم من الرجال والإبل. والعجيب: ما عجب منه. والوجيب: خفقان القلب، ويقال: وَجَبَ قَلْبُهُ يَجِبُ وَجِيبًا، قال ابن مقبل: ولِلْفُؤَادِ وَجِيبٌ تَحْتَ أَبْهَرِهِ لدْمَ الوَلِيدِ وَرَاءَ الْغَيْبِ بِالْحَجَرِ الْأَبْهَرُ: عِرْقٌ في الظَّهْرِ وفي القلب: الوتين، وفي اليد: الأكحل. وفي الرِّجْلِ: النَّسَا. واللدم: الدَّقُّ. والنَّحِيب. والجَدِيب: المكان المجدب. والأديب والأريب. والضَّرِيبُ: لبن الضأن والمعز يخلط بعضه ببعض، أو لبن الإبل يخلط حليبه بخاثره، قال ابن أحمر: وَمَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مَنِيَّتِي ضَرِيبَ جِلَادِ الشَّولِ خَمْطًا وَصَافِيًا والقَرِيبُ. والحَرِيبُ. والمُرِيبُ. والضَّريب: الجليد، قال ابن مقبل: . . . . . . . . . . . . . وَقَدْ ضَمَّ الضَّرِيبُ الْأَفَاعِيَا

1 / 186