(١) في الأصل: ((وقيل))، ولا يستقيم، ولعل الصواب ما أثبته أو بدون الواو.

(٢) ((سنن الترمذي)) (٣٥٧٨) وصححه، مِن حديث عثمان بن حُنَيف رضي الله عنه. كما أخرجه أحمد (١٣٨/٤)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (٦٥٨) (٦٥٩) (٦٦٠)، وابن ماجه (١٣٥٨)، وقال بعد إخراجه (٤٤٢/١): ((قال أبو إسحاق: هذا حديث صحيح))، والحاكم (٣١٣/١، ٥١٩، ٥٢٦) وصححه ووافقه الذهبي، وفي رواية: «فقام وقد أبصر)).

(٣) الذي يظهر في معنى قوله: ((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك))، أي: في دعائه له، ولهذا قال: ((اللهم شفّعْه فيّ)»، أي: اقبل شفاعته في حقي. وانظر: ((تحفة الأحوذي)» للمباركفوري (٣٧/١٠).

(٤) في الأصل: ((لي))، والتصويب من مصادر التخريج.

(٥) ((المستدرك)) (٦١٥/٢) من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد تعقّب الذهبيُّ الحاکم في تصحیحه فقال: «قلت: بل موضوع، وعبد الرحمن [وهو ابن زید بن أسلم] واهٍ ... [و ]رواه عبد الله بن مسلم الفهري، ولا أدري من ذا ... )) اهـ.