============================================================
حرف الحاء219 وهو صمغ شجرة الانجذان. و قال حمزة هو انگزد و انگدان زد لانه صمغ الانجدان وقال ابن خالويه هوالحلتيت و لايقال الحلتيث بقول العامة. وقالن ديسقوريدس يشرح اصل شجرة الانجدان و ساقها و يفتل ما يخرج منه. و اه و اجوده الصافى الشبيه الرائحة بالمر الضارب الى البياض السريع الانحلال و والذى يضرب الى الخضرة متروك. و قال الرسائلى منه طيب ومنه منتن والمنتن اقواهما. و قال ابن ماسويه احدهما بدل الاخر. و قال بولس الحلتيث الشامى ن بدل الحلتيث المغربى. و قال الفزارى يقال للحلتيث الطيب نوكانى (3) نسبة الى قرية بوالشتان يكون فيقوام العسل. و يجلب من زابلستان الى ارض الهند (51ب) الحلتيت فيجتمع حفى. اسافل زقاقه رب يسمى دهنا و يخرج بمسل من حيث لا يضر فيحرص اهل كشمير على حمله.
1. در اصل : قورنيثآ. در لوو (ص 36) : دعثا قورينا يا دعتا قورينينآ. آ. مخزن الادويه (361) هينگ. رجوع شود به ذيل انجدان در همين كتاب و حاشيه شماره 1 آن. 3. در اصل: بى نقطه: نوكانى در ترجمهآ فارسى 345. حلزون - 116104 الودع انواع كثيرة جدا كلها محارحيوان فيها والحلزون احد تلك الانواع و ه ويوقع على الملتوى منها ويسميه اهل جرجان كوهله وهوالذى يدب فى سككهم عقب توالى الامطار. و اما البحرى الكبير فهوالشنج و بالهندية شنك و اه بالفارسية سبيذمهره(1) ينفخ فيه الفيالون.
1. در ترجمهآ فارسى (مب): وپارسيان سپيدمهره گويند و عادت آن است در بلاد هند كه در پيش پيل درو دمند و از او آوازى بيرون آيد و پيل را يه او الف تمام باشد.
346. الحلبلاب = با 6ع1011ل 00001 الحلبلاب بالسجزية اشبرك وفى كتاب الحشائش حلبوب غير منقط صنف منه
مخ ۲۷۹