واختلف قول الشافعي فيه ، ثم في التحليل .

القاعدة الرابعة والثمانون بعد الثلاثمية

قاعدة : عند المالكية الإذن في السبب إذن في المسبب اللازم أو الغالب : كمهر العبد ، ونفقته ، إلا أنهما من غير خراجه كسبه .

و في غيرهما قولان ، كما إذا ظاهر العبد ، والصيام بالسيد ، فهل له منعه أو لا؟ ولا يعتق ، ولايجزيه .

لايضر و في الإطعام بإذن السيد قولان ، وعلى النفي قيل يدخل عليه الإيلاء، وقيل : يطلق عليه .

مخ ۵۹۸