٤٩ - قوله تعالى: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ (١) قرأ نافع وابن عامر بضم الهمزة وكسر السين الأولى مع التشديد ورفع النون والباقون بفتح الهمزة والسين مع التشديد أيضا ونصب النون قبل الهاء. ٥٠ - قوله تعالى: وَرِضْوانٍ قرأ شعبة بضم الراء والباقون بالكسر. ٥١ - قوله تعالى: أَمْ مَنْ رسمت أم هنا مقطوعة من من. ٥٢ - قوله تعالى: أَسَّسَ بُنْيانَهُ الكلام عليها كالكلام على التي قبلها. ٥٣ - قوله تعالى: جُرُفٍ قرأ ابن عامر وشعبة وحمزة بسكون الراء والباقون بالرفع واتفقوا على فتح شفا فلا تمال. ٥٤ - قوله تعالى: هارٍ قرأ قالون وأبو عمرو وشعبة والكسائي بالإمالة المحضة. وأما ابن ذكوان فله الفتح والإمالة وقرأ ورش بالإمالة بين بين والباقون بالفتح. ٥٥ - قوله تعالى: إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قرأ ابن عامر وحفص وحمزة بفتح التاء والباقون بالضم. ٥٦ - قوله تعالى: فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ قرأ حمزة والكسائي بتقديم المقتولين قبل القاتلين والباقون بتقديم القاتلين قبل المقتولين. ٥٧ - قوله تعالى: فِي التَّوْراةِ قرأ أبو عمرو وابن ذكوان والكسائي بالإمالة المحضة وقرأ ورش وحمزة بين بين وقرأ قالون بالفتح وبين اللفظين والباقون وقد تقدم. ٥٨ - قوله تعالى: اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ قرأ هشام بالألف بعد الهاء في الموضعين والباقون بالياء فيهما. ٥٩ - قوله تعالى: لَقَدْ تابَ اللَّهُ اتفق القراء على إدغام دال قد في التاء.

(١) قال الشاطبي: وعم بلا واو الذين وضم في ... من أسس مع كسر وبنيانه ولا