138

============================================================

قال أبو عمر عن بعض أصحابه إنه قال لأعرابي : ما بطن(1) والغين ؟

فقال : هناك والغون . فعلى هذا أيضا جمع "عليون" . وقالوا : اوزة وإوزون، وقال(1) : تلقى الاوزون في اكناف دارتها (4 وقالوا : حرة وإحرون، قال11 : لاخمس إلا جندل الإحرين والخمس قد يجشمك الأمرين (4 وقال0: قد رويت إلا دمدهيتا قليصات وأييكريا فكل هذا جمع يالواو والنون، وليس شيء منه مما يعلم ، فكذلك عليون .

وكذلك أسماء العدد نحو : ثلاثون وأريعون.

(1)غ : مايكن.

(2) عجز البيت : "فؤضى ، ويين يديها التين مثور". وهو لأوس ين حجر . ديوانه ص 46 وليضاح الشعر ص 160 وتخريجه في ص 159.

(3) الرجز لزيد بن عتاهية التميمي كما في اللسان (حرر) . وهو من رجز في الاشتقاق ص 136. والشطران في التكملة ص 164 وايضاح الشعر ص 159 ، وفيه تخريج الرجز ومناسبته، وهو في سر الصناعة ص 617 . ومعنى الشطر الأول : ليس لك إلا الحجارة والخيبة. والأمرين : الشر والأمر العظيم .غ : . الأحرين... يجمشك.

(4) الرجز في الكتاب 3 : 494 وليضاح الشعر ص 157 وفيه تخريجه . دهيدهين : مصفر دهاده، وتهاده : جمع دهداه ، والدفداه : حاشية الابل. وقليصات : مصغر قلص ، وقلص : جمع قلوص ، والقلوص : الناقة الفتية . وأبيكرين : مصغر أيكر ، وأيكر : جمع يكر ، والبكر في الإبل يمنزلة الشاب من الناس .

138

مخ ۱۳۸