Loamie Al-Asrar fi Sharh Matalie Al-Anwar
لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
ژانرونه
حمل شي ء على احد المتساويين حمل المساوى الاخر على بعض افراد ذلك الشي ء وانفصاله عن سلبه عن الكل كقولنا كلما كان كل انسان حيوانا فبعض الحيوان ناطق ودائما اما كل انسان حيوان او لا شي ء من الحيوان بناطق السابع كاستلزام العلة للمعلول وانفصالها عن نقيضه كقولنا كلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود ودائما اما ان يكون الشمس طالعة واما ان لا يكون النهار موجودا هذه امثلة الموجبات وامثلة السوالب تحصل بان يؤخذ مقدماتها مع نقايض تواليها قال وكل منهما اما ان يتركب من جمليتين أقول كل من المنفصلة والمتصلة اما ان يتركب من حمليتين او منفصلتين او متصلتين او حملية ومتصلة او حملية ومنفصلة او متصلة ومنفصلة لكن لما تميز جزء الاتصال بحسب الطبع وصار احدهما مقدما بعينه والاخر تاليا بعينه حتى لو جعل ما كان مقدما تاليا وما كان تاليا مقدما لتغير المفهوم وانحرف عما عليه اولا بخلاف الانفصال فان حال كل من جزئية عند الاخر حال واحدة وانما عرض لأحدهما ان يكون مقدما والاخر ان يكون تاليا بمجرد وضع لا طبع انقسم كل واحد من اقسام الثلاثة الاخيرة فى المتصلة الى قسمين دون المنفصلة فان المتصلة المركبة من حملية ومتصلة اذا كان مقدمها حملية مخالفة لها اذا كان مقدمها متصلة والمركبة من حملية ومنفصلة والحملية مقدمها مغايرة لها اذا كان المنفصلة مقدمها والمركبة من متصلة ومنفصلة عند ما يكون المتصلة مقدما مخالفها عند ما يكون المنفصلة مقدما ولا اختلاف للانفصال فى هذه الأقسام بحسب اختلاف الحالتين فصارت الأقسام فى المتصلات تسعة وفى المنفصلات ستة فالأولى من المتصلات المركبة من حمليتين كقولنا كلما كان الشي ء انسانا فهو حيوان الثاني المركب من متصلتين كقولنا كلما كان الشي ء انسانا فهو حيوان وكلما لم يكن حيوانا لم يكن انسانا الثالث من منفصلتين كقولنا كلما كان دائما اما ان يكون العدد زوجا او فردا فدائما اما ان يكون منقسما بمتساويين او غير منقسم بهما الرابع من حملية ومتصلة كقولنا ان كان طلوع الشمس علة لوجود النهار فكلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود الخامس عكسه كقولنا كلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود فوجود النهار ملزوم لطلوع الشمس السادس من حملية ومنفصلة كقولنا ان كان هذا عددا فهو اما زوج او فرد السابع بالعكس كقولنا ان كان هذا اما زوجا او فردا فهو عدد الثامن من متصلة ومنفصلة كقولنا ان كان كلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود فاما ان يكون الشمس طالعة واما ان لا يكون النهار موجودا التاسع عكسه كقولنا ان كان دائما اما ان يكون الشمس طالعة او لا يكون النهار موجودا فكلما كانت الشمس طالعة فالنهار موجود ويعرف من هذه الأمثلة امثلة المنفصلات لما سيجي ء ان كل متصلة تستلزم منفصلة مانعة الجمع من عين المقدم ونقيض التالى منفصلة مانعة الخلو من نقيض المقدم وعين التالى ومن امثلة الموجبات امثلة السوالب كما ذكرناه قال الثاني الشرطية ان كانت بين طرفيها علاقة اقول الشرطية المتصلة اما لزومية او اتفاقية والمتصلة اللزومية الصادقة تتركب من صادقتين وكاذبتين وتالى صادق ومقدم كاذب وعكسه محال اذا الكاذب لا يلزم الصادق هذا فى الكلية واما فى الجزئية فهو ممكن والكاذبة تقع على الانحاء الأربعة والاتفاقية الصادقة ان كفى فى صدقها صدق التالى ويسمى اتفاقية عامة امتنع تركبها عن كاذبين وتال كاذب ومقدم صادق وان وجب فى صدقها صدق الطرفين ويسمى اتفاقية خاصة امتنع فيها باقى الأقسام وانت تعرف اقسام تركب كاذبتها
مخ ۲۰۳