ه قني00كه

(229] حدشا أحمد بن اسماعيل قال: حدقي [74و]

اسعيد بن حميد قالنلما استتبكت الامور للمتتصر قال أحمد بن الخصيب لبفا ووصيف: أنا لا نآمن الحدثان على أمير المؤمتين وولئا العهد بعده العتر والمؤيد وان ولي واحد منهما أبارنا فاحملا امير المؤمنين على خلعهما فلم يزالا به حكى أحضرهما ليخلعا أنفسهما فامتتع المؤيد فؤجى خلفه فخلع وقال بغا للمعدر لا تقدل نفسك واخلع فخلع وكتب لهما أحمد بن الخصيب نسحة وقال لهما: اكتباها بخطكما، فكتب المعتز بسم الله والرحمان الرحيم يقول ابو عبد الله بن المتوكل على الله كان امير المؤمنينقه لللوكل على الله قلدتي هذا الامر ويايع لي وانا صغير البسن بالعهد يعن غيره و ارالتي ولا. محبتي قلما فهمت أمري علعت آتي لا أقوم يما قلدني من و ذلك ولا ايصلع لخلافة المسلمين قمن كانت بيعتي ي عنقه فهو من نه نقضها لي حل وسعة وقد أحللككم3 منها وأبرأتكم من أيماتكم فلا عهد لي في رقابكم و ولا عقد وانكم براء من ذلك، وكتبه ابو عيد الله بن المتوكل على الله بخطه ،قه وكتب ابراهيم بن المتوكل المؤيد مذلها فلم يزل يعد ذلك المنتصر مكرما لهما.ه (20حشي ابو علي الحسيين بن فهم قل: لما تقت البيعة للمنتصر كان و اول شي عمله أن عزل صالح بن علي عن المدينة وولاها علي بن الحسين بن ه

و اسعاعيل بن العباس بن محمد وقال له: اغما وليلك لتخلفني في [74ظ]

بزآل أبي طالب وقضاء حوانجهم ورفعها الي فقد نالتهم جقوة وحذ هذا لمال ففرقهه وا فيهم وفي آهلك على أقدارهم، فقال له علي بن الحسين: سأبلغ بهون الله رضى أعير المؤمنين، فقال: اذن ثشقد بذلك عند الله وعندي، قال: وأحب و النتصر أن يشهرء فعله بآل أبي طالب وعمدح به ففطن لذلك البحدري فدخل ين وانشده [المتقارب]: 1تاريغ الطبري 1489/3 : من رفيه ولا رفيه: حللتم لطبار البحقري 100 - 101 (رقم 44) اخبار البحتري100 : يشتهر لاشعار لي نيوان البحتري 7/ر848 - 851

مخ ۴۷۶