وكل شهر من هذه الشهور الاثني عشر ثلاثون يوما ويزاد في اخر مسري خمسة ايام يسمي اليوم ايام النسي وكان يقال لها في بو الع ابو غمنا ومعني ذلك الشهر الصغير وفي اول توت يكون نوروزهم. وفي اول يوم من كيهك تدخل مسانيات وهي اربعون يوما باردة تؤذن بالشتا.

وفي رابع برمودة يدخل الخمسينيات وهي ايام حارة تؤذن بالصيف النها في فصل الربيع.

وكان لأهل المغرب شهور توافق اوائلها اوائل شهور القبط وهي مايه توتيه يوليه اغشت اشير اكتوبر نوبيرد خيمربنير فبرير مرشة ابرير وهي ايضا ثلاثون يوما كل شهر ويلحق اخرها خمسة ايام.

واما شهور الروم فانها نبوارنيوس وهو واحد وثلاثون يوما ثم فيراذيوس وهو ثمانية وعشرون يوما ع مرطيموس وهو احد وثلاثون يوما ثمث اطيرموس وهو ثلاثون ايوه, قع ماسوس وهو احد وثلاثون يوما م يونيوس وهو. وثلاثون يوما قع يوليوس وهو احد وثلاثون يوما شغ ثم اغسيطس وهو احد وثلاثون يوما ف سبطميريوس وهو ثلاثون يوما ث طميريوس وهو احد وثلاثون يوما فجملة هذه الشهر الاثني عشر ثلاثمائة وخمسة وستون يوما واذا اجتمع في كل اربع سنين اربعة الارباع يوم الحقوه يوم .... بغير اذيوس فكان هذا الشهر في اربع سنين تسعة وعشرين يوما.

وسياتي ان شاء الله ذكر الكبيس ما سيفي من الكلام على هذه الشهور.

واما شهور العبرانيين بين وهم اليهود اتباع موسي بن عمران فانها تشري مرحشون ثم كيبيلوا لع ثم طبعث شفط ثم اير ثم نيسن ثم سينون ثم تمز، ثم أوب، ثم أيلل، وكل شهر منها ثلاثون، ثم الذي يليه تسعة وعشرون فيكون جملة أيام شهورهم الاثني عشر ثلاثمائة واربعة وخمسين يوما وهي ايام سنة القمر.

واما شهور الفرس الذين كانوا يسكنون العراق. ويقال لملكهم كسري فانها فروردين ماه، ثم ارديهشت ماه، ثم حرداذماه، ثم تيرماه، ثم مرداظماه، ثم شهربورماه، ثم مهرماه، ثم ابان ماه، ثم أذرماه، ثم ذي ماه، ثم يهمن ماه، ثم اسفندار مذماه وكان قد ما اهل سجستان يسمون هذه الشهور باسماء اخر ويبتدئون من مروردين ماه وهي كواذرهو ارسال تبركيا نواسرير واتوبز واتوزر هوانوا اركبازوا الشرشيت شيت كرشن

مخ ۲۲۰