فإن لم يكن أي منهما يفعل المزاج في صاحبه فلا فعل، مع أن المزاج فعل، إذن فإذا لم يكن فعل فلا مزاج؛ ولما كان العالم مزاجا، فلا عالم، لكن العالم موجود، وهذا تناقض.

12

الانفعال

إذا كان هذا العالم مؤلفا من كونين، فلا يخلو الكونان من أن يكونا:

إما - أ - مركبين.

وإما - ب - لا مركبين.

وإما - ج - أحدهما مركبا والآخر لا مركبا.

وإما - د - كل واحد منهما مركبا لا مركبا، أو أحدهما كذلك.

لكنهما لو كانا: (أ)

مركبين، كانا قابلين للانحلال إلى ما قد ركبا منه، وإن كانا منحلين إلى ما ركبا منه كانا دائرين؛ وإن كانا دائرين فقد سبقهما وقت لم يكونا فيه كائنين، وسيلحقهما وقت لن يكونا فيه كائنين، وإذن فهما محدثان، مع أنهم زعموا أنهما قديمان فكأنهم بذلك يقولون: إنهما قديمان محدثان. وهو محال. (ب)

ناپیژندل شوی مخ