============================================================
الجزء الخامس 241 وو ح سب ماقدفسرناه. ولم تكن تربيته إلى أمه كماقدجرىالقول فيه: "إن خامسالنطقاء كان و52- -ه -وم،4412 تربيته إلى أمه. "، وإن ثالثالأتماءفیهذا الدورلمتكن تربينهإلىأمولاأب،والإستذلال ه وه،414
بالآية: "... لاشرقية ولاغربية،"، أيضا خطأ،وسوف نذكره إنشاءالله.
فصل هوو فهو وقوله: "... كيفنكلم من كان فیالمهدصبيا. "، فالمهد، علىأولالحدود، إذعقد ه ب 0123 عليه ومهدله الأمر. والصبي، علىالمستجيب. فهملميعرفوامرتبته فیأولأمره،وقدروا أنه6
فحدالمستجيبينحتىتكلم،وفاتحهمبحده،وعرفهممرتبته،وأنهقدخصبها،وأرقىإليها وو مهوه و1 من غير واسطة . وإنما خص بهذه المنزلة ، فی الإتصال بالحدود العلوية من غير واسطة من م هو الجسمانيين، كما قال الله، عزوجل: " إن مثل عيسى عند الله كمثل عادم خلقه منتراب،"، 213 ومو4 4و 2 ل - 284 ألآية . لآن الدغوة تمت بهمناولدأولالآتماء، فیدورثالثالنطقاء، كمايتم السابعمنولد أساس ثالث آلنطقاء. فكانت لخامس آلنطقاء، فضيلة الآحدية بالقوة، وللسابع، فضيلة 24و الآخرية بالفعل . وكذلك يتحد السابع بالأصلين، اتصالا حقيقيا بالفعل ، لآنه صاحب 12
الكشف، كما أتصل به خامس النطقاءبالقوة اللطيفة، لابالكشف. فصار الخامس، مثالا 1 - الف ، ج :كما قد جری . ب :کماجری.
1 - الف : ولم تكن . ب ، ج : ولم يكن .
2 - آيه45، سوره24 (سورة النور) . الله نورالسموات والارض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح فی زجاجة الزجاجة كانها کوکب دری یوقدمن شجرة مبارکة زیتونة لاشرقیة ولاغربیة یکادزیتهایضی ءولولم تمسسه نارنور علی نوریهدی الله لنوره من 3 - درهرسهنسخه، وذلکق ایضا، آمدهاست.
يشاء ويضرباللهالامثالللناسوالله بكلشیء عليم.
5 - الف ، ب : وقوله كيف نكلم . ج : وقوله كيف تكلم . - درحاشيه نسخه الف: ومعنى قوله کيف نکلم من کان ف المهد صبيا وان الدعوة تمت به وله فضيلة الاحدية بالقوة وللسابع فضيلة الاخرية بالفعل .
6 - الف : وقدرأوا . ب : وقدروا . ج : وقدروا.
5 - الف : اذعقد . ب ، ج : اذا عقد.
7 - الف ، ب : قدخص بها .ج : قد حضنها 7- الف ، ب : مرتبته .ج : مرتبة.
8- الف ، ب : بهذه .ج:هذه.
9- آيه 59 ، سوره 3 (سورة آل عمران) . ان مثل عيسى عندالله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون .
11 - الف ، ب : لخامس . ج : الخامس.11 - الف : الاحدية . ب : لاجديدة . ج : الاخرية.
12- الف، ب : حقيقيا . ج: حقيقا.
11 - الف ، ب : وللسابع . ج : والسابع.
مخ ۲۸۹