القرهب" هو المسن من الثيران أيضًا. قال: وقوله: "كالهشيمة" قال: الهشيمة الشجرة البالية الجافة. وجمعها هشيم. قال الله ﷿، في كتابه الكريم: (كهشيم المحتظر) . وقوله: "عداء" يريد: مصدر "عادى". والعداء بالفتح: الصرف. يقال: عدتني عنك العوادي، أي: صرفتني ومنععتني منك. ٤٠ ... فقلنا: ألا، قد كان صيدٌ، لقانصٍ فخبوا، علينا، فضل برد مطنبِ "القانص": الصائد. وهو القناص أيضًا. والقنص: الصيد. "فخبوا" أي: ضربوا علينا خباءً. ٤١ ... فظل الأكف يختلفن بحانذٍ إلى جؤجؤٍ، مثل المداك، المخضب "الحانذ" والحنيذ مثل قولك: الناصح والنصيح. وقوله "إلى جؤجؤ" أي: مع جؤجؤٍ. و"المداك": حجر العطار، الذي يسحق عليه الطيب. قال: و"الجؤجؤ": الصدر. وهو للطائر، فاستعاره ههنا. شبه صدر الفرس بالمداك لصلابته. ٤٢ ... كأن عيون الوحش، حول خبائنا وأرحلنا، الجزع الذي لم يثقب "