حياة^(١)، وغيرهم: بل في كلام طائفة من هؤلاء - كالشيخ عبد القادر وغيره - النهي عنه، وكذلك أعيان المشائخ.

[ حكم من حضر هذا السماع من المشائخ الصالحين وما اشترطوا له ]:

وقد حضره من المشائخ طائفة، وشرطوا له المكان، والإمكان، والخلان، والشيخ الذي يحرس من الشيطان. وأكثر الذين حضروه من المشائخ الموثوق بهم رجعوا عنه في آخر عمره كالجنيد فإنه حضره وهو شاب، وتركهم في آخر عمره. وكان يقول: من تَكَلَّفَ السماع فُتِنَ به، ومن صادفه السماع استراح به. فقد ذم من يجتمع له، ورخص فيمن يصادفه من غير قصد. ولا اعتماد للجلوس له.

[ الحكمة في عدم شرعية السماع المحدث ]:

وسبب ذلك أنه مجمل ليس فيه تفصيل. فإنَّ الأبيات المتضمنة لذكر الحب والوصل والهجر والقطيعة والشوق والتتيم⁽²⁾ والصبر على العذل⁽³⁾ واللوم ونحو ذلك، هو قول مجمل، يشترك فيه محب الرحمن، ومحب الأوثان، ومحب الإخوان، ومحب الأوطان، ومحب النسوان، ومحب المردان، فقد يكون فيه منفعة إذا هيج القاطن، وأثار الساكن، وكان ذلك مما