= ثلاثة أيام لا تطعم فيها إلا طاهراً، وينظر: ((كشاف القناع)) (٦ / ١٩٤)، و((مطالب أولي النهى)) (٦ / ٣١٦).

(١) في نسبة الكراهة إلى الإمام مالك نظر، فالذي في كتب المالكية إباحة أكل الجلالة من دون كراهة، بل نُقِلَ عن ((المدونة)) نصٌّ صريح في ذلك، جاء في ((المدونة)) (٣/ ٦٤): ((قُلْتُ - القائل ابن القاسم -: أَرَأَيْتَ الجَلاَلَةَ مِنْ الإِبِلِ وَالبَقَرِ وَالغَنَمِ، هَلْ يَكْرَهُ مَالِكٌ لُحُومَهَا؟ قَالَ: قَالَ مَالِكٌ: لَوْ كَرِهْتُهَا لَكَرِهْتُ الطَّيْرَ الَّتِي تَأْكُلُ الجِيَّفَ، قَالَ مَالِكٌ: لاَ بَأْسَ بِالجَلَأَلَةِ))، وجاء في ((مواهب الجليل)) (٣/ ٢٢٩): (وَلاَ خِلاَفَ فِي المَذْهَبِ فِي أَنَّ أَكْلَ لَحْمِ المَاشِيَةِ وَالطَّيْرِ الَّذِي يَتَغَذَّى بِالنَّجَاسَةِ حَلاَلٌ جَائِزٌ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِي الألْبَانِ وَالأَبْوَالِ وَالأَعْرَاقِ)).

(٢) ينظر: ((روضة الطالبين)) (٣/ ٢٧٨).

(٣) في الأصل: ((يغسله)) والمثبت من (ظ)) وهو أولى.