مُؤَخِّرَة الرَّحْلِ، أو يُرَكِّز أَمَامَهُ عَنَزَةً، فإِنْ لَمْ يَجِد خَطَّ خطًّا. (١)

٤٦٧ - قوله: (إلَّا الكَلْب)، الكَلْبُ: أحد الكِلاَب، قال الله ﷿: ﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ﴾، (٢) وفي الحديث: "إِذَا وَلَغ الكَلبُ". (٣) وأنشد الشافعي: (٤)

وماهي إِلَّا جِيفَةٌ مُسْتَحِيلَةٌ ... عَليها كِلاَبٌ همُّهُنَّ اجْتِذَابُها

فإِنْ تَجْتَنِبْهاكُنتَ سِلْمًا لأَهْلِهَا ... وإِنْ تَجْتَذِبْها نَازَعَتْكَ كِلاَبُها

والأَسْوَدُ مِن الأَلْوَان: معروفٌ، قال الله ﷿: ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾ (٥) وجَمْعُه: سُودٌ. قال الله ﷿: ﴿وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾. (٦)

٤٦٨ - قوله: (البَهِيمُ)، قال الجَوْهَري: "هو الذي لا يُخَالِط لَوْنَه

(١) قال في المغني: ٢/ ٦٧: "إِذا ثبت هذا فإنَّ سُتْرَةَ الإِمام سترةٌ لِمَن خَلْفَه نصَّ على هذا أحمد وهو قول أكثر أهل العلم".

(٢) سورة الكهف: ٢٢.

(٣) أخرجه مسلم في الطهارة: ١/ ٢٣٤ باب حكم ولوغ الكلب حديث (٨٩)، والبخاري في الوضوء: ١/ ٢٧٤ بلفظ: "إِذا شَرِبـ" باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان حديث (١٧٢)، وأبو داود في الطهارة: ١/ ١٩ باب الوضوء بسؤر الكلب حديث (٧٣)، والترمذي في الطهارة: ١/ ١٥١ باب ما جاء في سؤر الكلب حديث (٩١)، وابن ماجه في الطهارة: ١/ ١٣٠، باب غسل الإناء من ولوغ الكب حديث (٣٦٣)، وأحمد في المسند: ٢/ ٢٤٥ - ٢٥٣.

(٤) انظر: (ديوانه: ص ٢٢، جمع: محمد عفيف الزعبي).

(٥) سورة البقرة: ١٨٧.

(٦) سورة فاطر: ٢٧.