فائدة: في حديث عائشة وابن عباس دلالة على استحباب الخطبة في الكسوف بعد الصلاة. (١) المسألة الثالثة: يجهر في القراءة في صلاة الكسوف: والقراءة في صلاة الكسوف جهرية؛ كما فعل النبي ﷺ. عن عائشة ﵂: " جهر النبي ﷺ في صلاة الكسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته؛ كبر فركع، وإذا رفع من الركعة؛ قال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد. ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات". أخرجه الشيخان. (٢) قال الترمذي ﵀: " واختلف أهل العلم في القراءة في صلاة الكسوف: فرأى بعض أهل العلم أن يسر بالقراءة فيها بالنهار، ورأى بعضهم أن يجهر بالقراءة فيها؛ كنحو صلاة العيدين والجمعة، وبه يقول مالك وأحمد وإسحاق؛ يرون الجهر فيها، وقال الشافعي: لا يجهر فيها" (٣) . اهـ.

(١) ومن تراجم البخاري في (كتاب الكسوف: باب خطبة الإمام في الكسوف. وقالت عائشة وأسماء: خطب لنبي ﷺ، ثم ساق حديث عائشة السابق. "فتح الباري" (٢/٥٣٣- ٥٣٤) (٢) حديث صحيح. أخرجه البخاري في مواضع منها في (كتاب الكسوف، باب الجهر بالقراءة في الكسوف، حديث رقم ١٠٦٥) واللفظ له، وأخرجه مسلم في (كتاب الكسوف، باب صلاة الكسوف، حديث رقم ٩٠١) . وانظر: "جامع الأصول" (٦/١٥٦) . والحديث تقدم تخريجه، دون الإشارة إلى هذه الرواية. (٣) " سنن الترمذي" (٢/٤٤٨-تحقيق أحمد شاكر)