" تْقة مأمون ثبت ". وقال في عبد الصمد: " ثقة يخطئ ". الأمر الثاني: أن ابن إسحاق رواه عن الزهري ... مثل رواية الطيالسي. وحديثه في الكتاب الآخر (رقم ٣٠١) . الثالث: أنه ثبت ذلك من طريق غير طريق الزهري. أخرجه المصنف عقب هذا الحديث، فانظره هناك (رقم ٣٠٣) . ١١١- من باب من قال: تجمع بين الصلاتين، وتغتسل لهما غُسْلًا ٥١- عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: إنّ سهْلة بنت سُهيْلٍ استحيضت، فأتتِ النبيّ ﷺ، فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة، فلما جهدها ذلك؛ أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بِغسْلٍ، والمغرب والعشاء بِغُسْلٍ، وتغتسل للصبح. (قلت: إسناده ضعيف؛ من أجل عنعنة ابن إسحاق؛ فإنه مدلس، وقد قيل: إنه وهم في تسمية المستحاضة. وأصل الحديث صحيح، تابعه عليه شعبة وابن عيينة؛ دون التسمية، ودون قوله: فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة، فلما جهدها ذلك. فانظره في الكتاب الأخر (رقم ٣٠٦» . إسناده: حدثنا عبد العزيز بن يحيى: نا محمد- يعني: ابن سلمة- عن محمد بن إسحاق.