لعلها لا ترى نار جهنم. باب 193 - العلة التى من أجلها يستحب صفق الوجه بالماء في الوضوء) 1 - ابى رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبد الله عن معاوية بن حكيم عن ابن المغيرة عن رجل عن أبى عبد الله عليه السلام قال: إذا توضأ الرجل فليصيق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا فزع واستيقظ وان كان البرد فلم يجد البرد. (باب 194 - العلة التى من أجلها يكره استعمال الماء الذى تسخنه الشمس) 1 - ابى رحمه الله قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن عيسى عن درست عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابى الحسن عليه السلام قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على عائشة وقد وضعت قمقمتها في الشمس فقال: يا حميراء ماهذا؟ قالت اغسل رأسي وجسدى قال لاتعود فانه يورث البرص. 2 - حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضى الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله الماء الذي تسخنه الشمس لا تتوضؤا به ولا تغسلوا به ولا تعجنوا به فانه يورث البرص. (باب 195 - العلة التى من أجلها وجب الغسل من الجنابة) (ولم يجب من البول والغائط) 1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه، عن محمد بن علي الكوفي عن محمد ابن سنان: ان الرضا " ع " كتب إليه فيما كتبه من جواب مسائله علة غسل الجنابة للنظافة وتطهير الانسان نفسه مما أصابه من اذاه وتطهير سائر جسده لان الجنابة خارجة من كل جسده فلذلك وجب عليه تطهير جسده كله وعلة التخفيف في البول والغائط لانه اكثر وأدوم من الجنابة فرضى فيه بالوضوء لكثرته ومشقته ومجيئه بغير إرادة منه ولا شهوة والجنابة لا تكون إلا بالاستلذاذ منهم والاكراه لانفسهم

--- [ 282 ]

مخ ۲۸۱