إذ لا معنى لتخصيص الندم ونحوه بوقت الصباح، وإنما المراد: صاروا كأنهم ورق، فصار من النادمين.

الثالث: أن تكون تامة تفيد الدخول فى هذه الأزمان، ومنه: {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون} (¬1)، وقوله:

ومن فعلاتى أننى حسن القرى:: إذا الليلة الشهباء أضحى جليدها (¬2)

وقد زاد بعضهم أن تكون زائدة، وحكى عن الكوفيين (¬3)، وروى: (ما أصبح أبردها، وما أمسى أدفاها)، وجعل منه قوله:

عدو عينيك وشانيهما::أصبح مشعول بمشغول (¬4)

وأجاز بعضهم (¬5) زيادة (أضحى) وسائر أفعال هذا الباب، وكل فعل غير متعد من غير هذا الباب إذا لم ينتقض المعنى بالزيادة، وزعم أن ذلك قد وجد نحو.

مخ ۱۵۷۴