============================================================
متباينة ابدأ، فهى اذن متباينة ابدأ، وليست بمتباينة ابدا، وهذا خلف لايمكن . والذى بالقسر من الضرورة ان بزول، ويعود الشىء الى ماكان اولا عليه بالذات. فتلك العوالم المفترقة متجتمع ثانيا.
واولئك يضعون اتها لاتجتمع ابدأ، قتجتمع ولا تجتمع ابدأ هذا خلف لايمكن.
(27) ولا محالة ان الذى بالقسر له علة . واما هذه الاجسام فلا يجوزان يقسر بعضها بعضأ الى التفرق على المواضع الطبيعية* والحركة الى الاجتماع فى المواضع الغير الطبيعية، لاتنا بينا فيما سلف ان الاجسام القاسرة بعضها لبعض فى التحركه ينتهى الى جسم يتحرك الى جهة الشحريك بالطبع . وان كان جسم يتحرك بالقسر الى موضع غير طبيى كاسطقات العوالم، فمن الضرورة ان جما آخربتحرك الى تلك الجهة بالطبع . ونستشتى نقيض التالى، وهو انه لاجسم كذلك الامن هذه الاسطفات، لاتا بيتا انها ليس لشيء منها موضع بالطبع غير 1 متباينة : منتاهةيدامتايةاهةبمتبايتة: بمشناهية 2 الشىء :-2/1 المخرقة (2/ واوليكك يضحون .وقد وضعوا اولتكك ط تجتع: فبى تجتمع //6 واما : اما ( 711ل التقرق على المواضع : من الكون فى المواضح 1*لانا : لانا 4//9 يتهى : تنتمى3//10 وان : قان . 128 الا : لا ط
مخ ۹۴