ثانيا: في مجال الأفعال باءوا تفسير باءوا على أربعة وجوه: الوجه الأول: باءوا يعني استوجبوا، وذلك قوله في سورة البقرة: فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ (١) يعني استوجبوا. ونظيرها في سورة آل عمران قال: وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (٢) يعني استوجبوا غضبا من الله، وقال أيضا: كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ (٣) يعني استوجب. وقال في سورة الأنفال: فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (٤) يعني فقد استوجب غضبا من الله. والوجه الثاني: تبوء يعني ترجع، وذلك قوله في سورة المائدة: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ (٥) يعني ترجع بإثمي وإثمك. والوجه الثالث: تبوّىء يعني توطّىء، وذلك قوله في سورة آل عمران: وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ (٦)، يعني توطّىء. وكقوله في سورة الحشر: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ (٧) يعني: وطّؤوا.

(١) البقرة: ٩٠. (٢) آل عمران: ١١٢. (٣) آل عمران: ١٦٢. (٤) الأنفال: ١٦. (٥) المائدة: ٢٩. (٦) آل عمران: ١٢١. (٧) الحشر: ٩.