٣ - حبل: على وجهين: الوجه الأول: «حبل» يعني دينا، وذلك قوله في آل عمران: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا (١) يعني بدين الله. والوجه الثاني: «حبل» يعني عهدا، وذلك قوله في آل عمران: أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ (٢) يعني بأمان وعهد من الله ومن الناس، وليس في القرآن غيرها. (٣) ٤ - الحنث: على وجهين: الوجه الأول: «الحنث» يعني الشّرك، وذلك قوله في الواقعة: وَكانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (٤) يعني الذنب العظيم، وهو الشرك والوجه الثاني: الحنث يعني في اليمين، وذلك قوله في ص: وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ (٥).

(١) آل عمران: ١٠٣. (٢) آل عمران: ١١٢. (٣) التصاريف: ٣١٤. (٤) الواقعة: ٤٦. (٥) ص: ٤٤، وانظر التصاريف: ٣١٥.