Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
المختصر الصغير في الفقه
ایډیټر
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
خپرندوی
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
ژانرونه
مالکي فقه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
Abdullah ibn Abd al-Hakam (d. 214 / 829)المختصر الصغير في الفقه
ایډیټر
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
خپرندوی
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
ژانرونه
الشمس خرج الإمام إلى المسجد وخرج الناس معه، فدخل القبلة بغير أذان ولا إقامة، فيكبر تكبيرة واحدة ثم يقرأ بأمّ القرآن، ثم بعدها بسورة طويلة سواء في الصلاة كلها، فإذا فرغ من قراءته ركع ركوعاً طويلاً كقراءته، ثم رفع رأسه فقال: سمع الله لمن حمده، فقرأ بأم القرآن، ثم قرأ بعدها قراءة طويلة دون قراءته الأولى، ثم يركع ركوعاً طويلاً يشبه طول قراءته الأولى، ثم يرفع رأسه فيقول: سمع الله لمن حمده، ثم يخر ساجداً ليسجد سجدتين ثانيتين، ثم يقوم قائماً فيقرأ بأمِّ القرآن وسورة بعدها طويلة دون طول التي قبلها، ثم يركع ركوعاً يشبه طول قراءته، يرفع رأسه فيقرأ بأمِّ القرآن، ثم يقرأ بعدها بقراءة طويلة دون القراءة التي قبلها، ثم يركعُ ركوعاً طويلاً كطول قراءته، ثم يرفعُ فيسجد سجدتين، ثم يجلس ويتشهد ويدعو ويسلم، ثم يستقبل الناس فيذكرهم ويخوفهم، ويأمرهم إذا رأوا ذلك أن يكبروا الله، ويدعوا وينصرفوا(١).
قال أبو حنيفة في صلاة الخسوف: إنما هما ركعتان وأربع سجدات كصلاة النوافل(٢).
= وأقرّه صدّيق خان في ((الروضة الندية)) وهو الحق إن شاء الله تعالى)). انظر («الموسوعة الفقهية)) (١٧٢/٢) للشيخ الفاضل حسين العوايشة.
(١) ((الموطأ)) (١٨٦/١)، و((الاستذكار)) (٤١٠/٢ - ٤١٢)، و((التمهيد)» (٣٠٢/٣)، و((الكافي)) (٧٩/١-٨٠)، و((الأوسط)) (٤١٤/٥)، و((الإشراف)) (٣٠٢/٢)، و((بداية المجتهد)) (٢٢٠/١).
(٢) ((المبسوط)) (٤٤٣/١)، و((الحجة)) (٣١٨/١)، و((المبسوط)) السرخسي (٧٤/٢)، و((بدائع الصنائع)) (٢٨٠/١)، و((الهداية)) (٨٦/١)، و((الاختيار)) (٧٠/١)، و ((الإشراف)» (٣٠٢/٢).
93