83

Tuhfat al-Labib fi Sharh al-Taqrib

تحفة اللبيب في شرح التقريب

Editor

صبري بن سلامة شاهين

Penerbit

دار أطلس للنشر والتوزيع

Genre-genre

Fiqh Shafie

((يا محمد ما بين هذين وقت))(١) ولأنه ورد في بيان الأوقات. وتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز. وفي المهذب قول: إن وقت الاختيار إلى نصف الليل، لأنه روي في بعض الروايات عن عبدالله بن عمرو؛ أن النبي ﷺ قال: ((وقت العشاء ما بينك وبين نصف الليل))(٢).

قال: (والصُّبحُ وأوَّلُ وَقتِها طُلُوعُ الفُجْرِ [الثاني](٣) وآخرُهُ في الاختيارِ إلى الإِسْفُارِ).

قلت: لحديث جبريل أنه صلى بالنبي ﷺ في اليوم الأول حين طلع الفجر وحرم الطعام على الصائم، وصلى به في اليوم الثاني حين كاد حاجب الشمس أن يطلع. وقيل: إنه انتهى الوقت لقول جبريل عليه السلام للنبي ﷺ: ((يا محمد ما بين هذين وقت)).

قال: (وفي الجوازِ إلَى طُلوعِ الشَّمسِ).

قلت: لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: ((من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح))(٤) والكلام فيه/ كالكلام فيما قيل [في](٥) المغرب.

١٠/أ

(١) تقدم تخريج هذا الحديث.

(٢) أخرجه بهذا اللفظ أبوداود الطيالسي في مسنده (ص٢٩٧ - ٢٩٨ رقم ٢٢٤٩) وكذا البيهقي في السنن الكبرى (٣٦٦/١) وعزاه إلى مسلم. والذي في صحيح مسلم (٤٢٧/١ رقم ٦١٢ - ١٧٢) بلفظ: ((ووقت العشاء إلى نصف الليل)).

(٣) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من المتن.

(٤) أخرجه البخاري (٥٦/٢ رقم ٥٧٩). ومسلم (٤٢٤/١ رقم ٦٠٨).

(٥) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته لاستقامة الكلام.

87