============================================================

الفن الأول علم المعابي ولذلك جاء: ألا إنهم هم المفسدون (البقرة:12) للرد عليهم مؤكدا بما ترى.

ومزية "اغماء على العطف أنه يعقل منها الحكمان معا، وأحسن مواقعها التعريض نحو: إنما يتذكر أولو الألباب} (الرعد: 19)؛ فإنه تعريض بأن الكفار من فرط جهلهم كالبهائم، فطمع النظر منهم كطمعه منها.

ثم القصر كما يقع بين المبتدأ والخبر على ما مر، يقع بين الفعل والفاعل وغيرهما، ففي الاستثناء يؤخر المقصور عليه مع أداة الاستثناء، وقل تقديهما بحالهما نحو: ما ضرب إلا عمرا زيد" واما ضرب إلا زيد عمرا1، لاستلزامه قصر الصفة قبل تمامها.

ووجه الجميع أن النفى في الاستثناء المفرغ يتوجه إلى مقدر، وهو مستثنى منه عام مناسب للمستثن في جنسه وفي صفته، فإذا أوجب منه المقدر شيء بهالا، جاء القصر، وفي "إنما يوخر المقصور عليه، تقول: "نما ضرب زيد عمرا1، ولا يجوز تقديمه على غيره للالتباس، و1غير كالا"..000.

ومزية إما إلخ: أي مزية طريق "انما على طريق العطف أنه يعقل من "إنما الحكمان معا، أي إثبات الفعل لشيء ونفيه عن غيره دفعة واحدة، يخلاف العطف فإنه يعقل عنه الاثبات والنفى بالترتيب، نحو: ازيد قائم لا قاعد".

تقدكهما: أي تقدم المقصور عليه وأداة الاسثناء على المقصور حال كوهما بحالهما، وهو أن يلى المقصور عليه الأداة.

لاستلزامه: هذا دليل لقوله: اقل تقلعها1، ووجه استلزام التقلم قصر الصفة قبل تمامها؛ لأن الصفة المقصورة على الفاعل مثلا هي الفعل الواقع على المفعول لا مطلق الفعل، فلا يتم المقصور قبل ذكر المفعول، فلا يحسن قصره، وعلى هذا فقس، وإنما حاز على قلة؛ نظرا إلى أها في حكم التام باعتبار ذكر المتعلق في الآخر.

المفرغ: وهو الذى حذف فيه المستثنى مته، وإعراب ما بعد "إلا بحسب العوامل. مستثنى منه: ليتناول المستشنى وغيره فيتحقق الإخراج في جنسه: بأن يقدر في نحو: اما ضرب إلا زيد" ما ضرب أحد وفي نحو: اما كسوته إلا جبة" ما كسوته لباسا، وفي نحو: اما جاء إلا راكبا1 ما جاء كائنا على حال من الأحوال، وفي خوة ما سرت إلا يوم الجمعة ما سرت وقتا من الأوقات، وعلى هذا القياس. وفي صفته: يعنى في الفاعلية والمفعولية ونحوهما القصر: ضرورة بقاء ما عداه على صفة الانتفاء المقصور عليه: تقول: إنما ضرب زيد عمروا. ولا يجوز إخ: بخلاف النفى والاسثتاء ؛ فإنه لا التباس فيه؛ إذ المقصور عليه هو المذكور بعد "الا، سواء قدم أو آخر، وههنا ليس"إلا" مذكورا في اللفظ بل تضمنا.

Halaman 52