مولى معارفه فى الخلق قد عرفت … فما يقابلها حرّ بإنكار
كم أعتقت من وثاق الأسر من عنق … جودا وكم ملكت رقّا لأحرار
وكم حوت صحف الأسفار من سير … غرّ تخبّر عنه خير أخبار
وكان يطبّ ويعطى ثمن الأدوية لمن يطبّه، وأظنّه توفّى فى أوائل المائة السابعة.
وله ولد فاضل ينعت بالشّرف، اتّفق أنّه ركب مع البهاء ابن العجمىّ، قاضى أسنا وأدفو، فتأخرت فرس شرف الدّين، فأنشد ارتجالا:
قد قلت إذ قصّرت فى سيرها فرسى … لم لا تسيرى وشهباء البها قرنا
قالت أتقدر أن تقفو له أثرا … من سيره؟ قلت لا قالت كذاك أنا
كان فى أواخر المائة السادسة [أو أوائل السابعة].
(١٥٧ - حفاظ بن فتّوح القوصىّ)
حفاظ بن فتّوح بن حفاظ القوصىّ، سمع من الفخر (^١) الفارسىّ بقوص سنة أربع وستّمائة.
(١٥٨ - حمزة بن محمد الأسفونىّ (¬*»
حمزة بن محمد بن هبة الله عبد المنعم، الصّاحب نجم الدّين الأسفونىّ، سمع الحديث من الشّيخ تقىّ الدّين (^٢) القشيرىّ، وحضر مجلس إملائه فى سنة تسع وخمسين بقوص.
(^١) فى التيمورية: «سمع ابن الفخر» وهو تحريف.
(¬*) انظر أيضا: السلوك ١/ ٧١٣، والخطط الجديدة ٨/ ٥٧.
(^٢) هو محمد بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.