(4) ويقال : وتب بالمكان يتب وتبا ووتوبا (4) ، ووتن يتن وتنا ووتونا : إذا أقام به ، والواتب والواتن : المقيم .
ات2 ابو عمرو : القسيب والقسين : الشديد ، والقسيب و(ه) 111 والقسين(3) : الطويل الدلجتة (1) النون: من الحروف الذايقية والمجهورة كالباء، وتتحد معها في الذلاقة والانفتاح والاستفال؛ مما يسهيل بينهما الإبدال (2) ليس في ل (بجم) بمعنى طلع، بل بمعنى سكت عن هيية أوعيت) والضادع بكسر الجيم.
(3) وفي (تقع) منه : انتقع لونه تغير من هم آو فزع وهو مشتقع، والميم آعرف) وزعم يقوب ان ميم (امتقع) بدل من نوتها.
(4) وليس في ل (وتب)؛ أما وتن فهي بهذا المعنى، قال آبو عمرو وابن بوي يقال : وتن واتن : إذا ثبت في المكان .
(5) ل: القسيب : الطويل الشديد من كل شيء، والقتسب الطويل من الرجال:
============================================================
7 وقال ابن الاعرابي يقال : بخع لي بحقي (1)، ونخع لي بخقي : أي أذعن به وأقر : 55 - 8 وقال الفراء : يقال : بسهم عنك بسا، ونسهم عنك نسا: 152 أي أطرذهم عنك.
(2 والعرتبة : عرتمة الانف، وهي طرفه (2) : ابن الاعرابي : الدبال والدهمال الستماد والسرجين ونحوه مما يخصب التربة ويصلحها، يقال دبل الآرض يدبلها دبلا، ودمتلها يدملها دملا؛ ورب الآمور ورمها : أصلحها ؛ والشئعتب الإصلاح ، والشعم في ل : الإصلاح أيضا بين الناس ؛ الازهرئ : والصرم مثل الصرب وهو بالميم أعرف ، فتكون لذلك الباء مبدلة من الميم } وعن ابن الأعرابي : ما به من الطعتب شيء : أي ما به شيء من اللذة : آي الطعم اللذيذ؛ والعبام : الماء الكثير الغليظ، وضبطه في التكلة بخط المؤلتف بوزن غراب، والعباب فيه أيضا كثرة الماء؛ والعتبش والعش: الصلاح في كل شيء، وذكر الليث آنها لغتان ، يقال : الختان صلاح الولد فاعمشوه واعبشوه، كلتاهما صحيحة (1) ل (نخع) : ونخع بحقي ينخع نخوعا : أقر، وكذلك تبجع بالباء أي اذعتن) (2) مر بنا ص 0" أن العرتبة والعرتمة طرف الأنف، ولم يذكر اللسان العرتكة بالنون ، وذكر قول يعقوب يقال : كان ذلك على رغم أنفه، وهي العرتبة بالباء، والميم آكثر؛ قال: وربما جاء بالثاء، وليس بالعالي. وقال أبو عمرو؛ يقال للدائرة التي عند الآنف وسط الشفة العليا : العرتمة، والعرتبة لعة فيها
============================================================
و قطرب : القبابيع والقنابيع : أنوف الكلاب ، الواحدة ن ى د(1) :41 قبيعة وقنبيعة"(1)، وبعضهم يقول : هي مقدم أنف الكلب: (1) ليس في اللسان : (قبيعة ) بكسر القاف وتشديد الباء؛ وفي القاموس (قبع): وقبيعة السيف كستقينة: ماعلى طرف مقبضه من فضة أو حديد، ومن الخنزير: ثنخرة أنفه، أو هو كسكتينة.
Halaman tidak diketahui