الظلام. والجاشرية امرأة منسوبة. والجاشرية أيضا شربة نصف النهار، ويقال السحر.
مقلوبه
قال أبو علي، قال الأصمعي: تقول العرب: هما على شرج واحد بفتح الشين وسكون الراء. ولا يقال شَرَج بفتح الراء. إنما الشرج بفتح الراء للعيبة والمصحف وما يشرج. ويقال في مثل للعرب أشبه شرج شرجا لو أنّ أسيمر. جمع السمر من الشجر أسمرا ثم صغّره. والسمر هو شجر الشوك.
قال يعقوب: يضرب مثلا للشيئين يشتبهان ويفارق أحدهما صاحبه في بعض الأمور ويقال: هما شرج واحد، أي ضرب واحد ساكنة الراء. وشرج أيضا ماء لبني عبس. والشرج بفتح الشين وسكون الراء مسيل ماء من الحرّة والجمع الشراج. والشرج بفتح الشين والراء أن تكون إحدى البيضتين أعظم من الأخرى. يقال دابة أشرج بين الشرج. والشرج أيضا انشقاق في القوس. يقال: انشرجت إذا انشقت.
قال أبو حاتم: الشروج بضم الشين الخلل بين الأصابع، والشَّرَج أعلى ثقب الاست وجمعه أشراج.
قال أبو عبيدة: الشرج حِتار الاست وجمعه أشراج.
قال أبو حاتم: والأشرج الذي ليست له إلا بيضة واحدة.
وقال بعض العرب والأصمعي: بل الأشرج الذي إحدى بيضتيه أكبر
1 / 604
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل