तक्फिया

बंदनीजी d. 284 AH
171

तक्फिया

التقفية في اللغة

अन्वेषक

د. خليل إبراهيم العطية

प्रकाशक

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

प्रकाशक स्थान

بغداد

शैलियों

يقال: إنه لبعيد السَّرْبَة؛ أي: بعيد المذهب وقد ضَمَّ بعضهم السين. والحَرْبَة. والشَّرْبَة. والضَّرْبَة. والعُرْبَة. والقِرْبَة. والنَّسبة: من الأنساب، والخُشْبة: شَفْعهُ البَقَرة. والحُصْبَةُ من الناس: ما بين الثلاثة إلى العشرة. والخُطْبَةُ: على المنابر. والخِطْبَةُ: النِّكَاحُ. واللِّعْبَةُ: التي يُلْعَبُ بها، واللُّعْبَة: الْحِبَالُ التي يُلْعَبُ عَلَيْهَا. والشُّعْبَة. والصُّعْبَة. والكَعْبَة. والرَّغْبَة. والرَّهْبَة. والنُّغْبَة: وهي الجُرْعَة. والعُقْبَة: عُقْبَة الزَّمِيل. والرُّكْبَة. والرِّكْبَةُ. والنَّكْبَة. والحَلْبَة: سَلْبهُ الخيل التي تجري فيها والحُلْبَةُ: ضَرْبٌ مِنَ الحبوب. والقُهْبَة: لَوْنٌ فِيهِ حُمْرَةٌ وشيء من بياض وليس بصافٍ. والكُهْبَة: اللون الذي فيه غرةٌ وسواد، والصُّهْبَة: اللون فيه حُمْرَةٌ وبياض، والحمرة فيه أكثر، وليس بياضه بشيء. والنُّهْبَة: كُلُّ ما انْتُهِبَ. والجُبَّةُ: ما وَارَاهُ السِّنَانُ مِنَ الرُّمْحِ. والصُّبَّة: القطعة من الغنم ما بين الأربعين إلى الخمسين. والطُّبَّة: إحدى طرائق القرية [٦٧ ب] وجمعها طِبَاب. والقُبَّة. والكُبَّة. والكَبَّة: شِدَّةُ الْحَرِّ. والكُثْبَةُ: قَدْر نِصْفِ الْقَدَح أَوْ ثُلُثه من اللبن. والأَوْبَة:

1 / 204