ولا تعجل على أحدٍ بظلم ... فإنَّ الظلمَ مرتعه وخيمُ وإنَّ الرفق فيما قيل يمنٌ ... وإنَّ الخرقَ في الأشياء شومُ ولا تفحش وإنْ ملئتَ غيظًا ... على أحد فإنَّ الفحشَ لومُ وخير الوصل ما داومتَ منه ... وشر الوصل، وصلٌ لا يدومُ وإنك إنْ جهدتَ فلن تلاقي ... أخا ثقة ... له أديمُ لحميد بن ثور: أرى بصري قد رابني بعد صحة ... وحسبك داءً أن تصحَّ وتسلما وأن يلبث العصران، يومٌ وليلةٌ ... إذا طلبا أنْ يدركا ما تيمما للمتوكل الليثي: وكنتُ إذا الخليلُ أرادَ صرمي ... قلبتُ لصرمه ظهر المجنِّ ولست بآمنٍ أبدًا خليلًا ... على شيء إذا لم يأتمني لغيره: يد المعروف غنمٌ حيث كانت ... تحملها كفورٌ أو شكورُ فعند الشاكرين لها جزاءٌ ... وعند اللهِ ما كفرَ الكفورُ لآخر: قالت تفيد ولم تستغن قلتُ لها ... هل الغناءُ غير ما أنفقتُ محتسبا وكم رأينا أخا دنيًا يسير بها ... لم تبق منه ومنها غير ما وهبا للحارث بن نمر التنوخي: وكلٌّ له فيما يروم ضريبة ... وتفضيلُ ما بين الرجال الضرائبُ وقد تقلبُ الأيام حالات أهلها ... وتعدو على أسد الرجال الثعالبُ لشبيب بن عقبة: ولا يرد المنايا عن مواقعها ... سد الحجاب ولا عزٌّ وأحراسُ إنَّ الجديدَين في طول اختلافهما ... لا ينقصان ولكن ينقص الناس لا تهلك النفس إسرافًا على طمعٍ ... إن المطامعَ فقرٌ والغنى الياسُ لأعرابي: إن الشبابَ وإنَّ الشيبَ دأبهما ... أن ينقصاك بنقض أو بإمرارِ لا يرحل الشيبُ من دار يحل بها ... حتى ترحل عنها صاحبُ الدار قال أبو الشعر موسى بن سحيم الضبي: بينما الظل ظليلٌ مونقٌ ... طلع الشمس عليه فاضمحل وذهب المال كالظل انطوى ... بعدما قد كان فيه مستظل بينما الجد سعيدٌ مقبلٌ ... إذ تمادى في عثار وزلل وإذا المرءُ تولى جدهُ ... ذاق ذل العيش ذو الجد المول حرم الخير إذا ما رامه ... وذا ما حاذر الشر نزل لن ينال العذر قومٌ أجرموا ... ثم قالوا سبق السيف العذل قال صخر بن عمرو: لعمري لقد نبهت من كان نائمًا ... وأسمعت من كانت له أذنانِ أهم بأمر الحزم لو أستطيعه ... وقد حيل بين العير والنزوان ولا خير في عيش يكون كأنه ... محلة يعسوب برأس سنان لغيره: ومن يحمد الدنيا لعيش يسره ... فسوف لعمري عن قليل يلومها إذا أدبرت كانت على المرء حسرةً ... وإنْ أقبلتْ كانت كثيرًا همومها قال جرير: وإني لعف الفقر مشترك الغنى ... سريع إذا لم أرضَ داري انتقاليا وليس لسيفي في العظام بقية ... وللسيف أشوى وقعة من لسانيا قال بلعاء بن قيس: وإني لأقرى الهم حتى يضيفني ... زمانًا إذا ما الهم أعيت مصادره وأبغي صواب الظن أعلم أنه ... إذا طاش ظن المرء طاشت مقادره وقد يكره الإنسان ما فيه رشدهُ ... وتلقى على غير الصواب مراشده قال الخطفي جد جرير: عجبتُ لأزراء العيي بنفسه ... وصمت الذي قد كان بالقول أعلما وفي الصمت سترٌ للعيي وإنما ... صحيفة لب المرء أن يتكلما لغيره: إذا ما رأيت المرءَ يقتاده الهوى ... فقد ثكلته عند ذاك ثواكله وقد أشمت الأعداء جهلًا بنفسه ... وقد وجدتْ فيه مقالًا عواذله ولن يزع النفس اللجوج عن الهوى ... من الناس إلا فاضلُ العقل كامله لأعرابي من بين أسد: يقولون ثمر ما استطعتَ وإنما ... لوارثه ما ثمر المالَ كاسبهْ فكلهُ وأطعمهُ وخالسهُ وارثًا ... شحيحًا ودهرًا تعتريه نوائبهْ قال الحارث بن كلدة: من الناس من يغشى الأباعد نفعه ... ويشقى به حتى الممات أقاربه فإن بك خيرٌ فالبعيد يناله ... وإنْ يك شر فابن عمك صاحبه لحسان بن غدير: لأي زمان يخبأ المرء نفسه ... غدًا فغدًا والموت غادٍ ورائح إذا المرء لم ينفعك حيًا فنفعه ... أقل إذا رصتْ عليه الصفائح