فلا يسعه مخالفتهما أصلا (¬1) .

وأما الزوجة فواسع له أن يخرج عنها إلى حج الفريضة والنافلة بلا إذن منها ما لم يرد إضرارا بها ، وإنما لا يسعه أن يغيب عنها لغير الحج والزيارة والجهاد من التجارة وطلب الملاذ والراحة أكثر من أربعة أشهر إلا برضى منها وإباحة (¬2) .

[ فصل فيما يشترط لحج المرأة : ]

¬__________

(¬1) وهذا أيضا متفق عليه بين العلماء ، فيشترط إذن الوالدين في حج التطوع ، انظر المراجع السابقة .

(¬2) التحديد بأربعة أشهر مأخوذ من آية الإيلاء، إذ حدد المولى جل وعلا فيها فترة التربص بأربعة أشهر قال سبحانه: { للذين يولون من نسائهم تربص أربعة أشهر } ( سورة البقرة ، الآية 226 ) ، وكذلك ورد هذا التحديد من قول عمر - رضي الله عنه - ، فقد روى ابن عمر قال : " خرج عمر - رضي الله عنه - من الليل ، فسمع امرأة تقول :

تطاول هذا الليل واسود جانبه ... ... وأرقني ألا حبيب ألاعبه

... ... فقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لحفصة بنت عمر رضي الله عنها : كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها؟ ، فقالت : أربعة أشهر ، فقال عمر : لا أحبس الجيش أكثر من هذا " . رواه البيهقي في السنن الكبرى ، كتاب السير ، باب الإمام لا يجمر بالغزى ، ج9 ص29 .

... ... وفي رواية أنها قالت : " تصبر الشهر والشهرين والثلاثة ، وفي أربعة ينفذ الصبر " .

انظر: ( يوسف بن الحسن الحنبلي المعروف بابن المبرد، محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، تح: عبدالعزيز بن محمد الفريح، ط1 أضواء السلف-السعودية، 1420ه2000م، ج1 ص387-390، وسيشار إليه: ابن المبرد، محض الصواب ). وانظر: (ابن جعفر، الجامع، ج3 ص286-287 ) ، ( أحمد بن حمد الخليلي، الفتاوى، ط2 الأجيال، 1421ه2002م ، ج2 ص91، وسيشار إليه: الخليلي، الفتاوى ) .

पृष्ठ 43