رسول الله ﷺ: «لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم»، صحح إسناده الحافظ ابن حجر في الدراية في تخريج أحاديث الهداية (^١)، قال ابن قدامة: «هذا صريح في الحكم، وفيه نهي، والنهي يقتضي التحريم» (^٢)

٤. واستدلوا بأن المرأة أنشأت سفرًا في دار الإسلام، فلم يجز بغير محرم كحج التطوع، وأن المرأة بدون المحرم يخاف عليها الفتنة. (^٣)

القول الثاني: أن المحرم ليس بشرط في الحج الواجب، فيجب عليها أن تخرج للحج إذا وجدت رفقة مأمونين رجالًا أو نساء، قال به مالك (^٤)، والأوزاعي (^٥)»، والشافعي في مذهبه (^٦)، وأحمد في رواية (^٧). واستدلوا بما يأتي:

(^١) (٢/ ٤).

(^٢) المغني (٣/ ٩٨).

(^٣) ينظر: المصدر السابق، الهداية مع شرح فتح القدير: (٢/ ٤٢٠).

(^٤) ينظر: الموطأ (٢٢٤)، الملتقي الباجي (٣/ ٨٣).

(^٥) ينظر: المجموع (٧/ ٨٦)، المغني (٣/ ٢٣٧).

(^٦) ينظر: الأم (٢/ ١١٧).

(^٧) ينظر: المغني (٣/ ٢٣٧)، والإنصاف (٣/ ٤١١).