============================================================
ر و دده عنه: إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله وعلمه؛ فإن كان عمله : يومه بو* سو،: وان كان عمله تبعا لعلمه فيومه يوم صالح. وقال الأصمعي ر يقرد ر هو يوى قلب اسه فاذا هويت فقد لقيت هوانا ر قفع عن نهوى فقال: هوآن سرقت نونه، فأخذه الشاعر فنظمه وقال: فاذا هويت فقد لقيت هوانا ن اهوى مسروقه خ: فاذا هويت فقد كسبت هوانا و انهوان بعينه فاخضع لحبك كاثنأ من كانا ويت فقد تعبلك الهوى
ألأ يرى لك عن هواك نزوع ال ا لايا لبلاء علامت والحريشبع تارة ويجوع في شهواتها
وكان إليها للخلاف طريق ك اننق يوما بشهوة هواك عدو والخلاف صديق وخ ماهويت فانا وا ذ انخوسي: اغرة نحرهواها فاها ان أعطيتها مناها دين أني الحواري: مررت براهب فوجدته نحيفا فقلت له: أنت عليل. قال قت: مذ؟ قال: مذعرفت نفسي! . قلت فتداوى؟ قال: قد أعياني الدواء وقد ت قو كي قلت وما الكي؟ قال: مخالفة الهوى . وقال سهل بن عبدالله التستري : ت دفث. فين خالغت قدواوك. وقال وهب: اذا شككت في أمرين ولم تدر خيرهما من هولك فأته: ه في هنا الباب في ذم الهوى ومخالفته كتب وأبواب أشرنا إلى ما فيه كفاية منه4 ت فل تعااى: (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. فان الجنة هي (ت:41)
पृष्ठ 50