سورة الرعد

[مسألة]

وربما قيل في قوله تعالى (الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها) كيف يصح أن يرفعها بعمد ونحن لا نراها.

وجوابنا ان المراد انه يرفعها ويمسكها لا بعمد أصلا ودل بذلك على قدرته لان أحدنا لا يصح أن يرفع الثقيل الا بعمد وعلى هذا الوجه قال (إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا) وذلك من عظم نعم الله تعالى فلولا ذلك لم يصح التصرف على الارض ولا أن يدور الفلك والشمس والقمر والنجوم.

[مسألة]

وربما قيل ما معنى قوله تعالى (ثم استوى على العرش) اذ لم يجز عليه المكان. وجوابنا ان المراد الاستيلاء والاقتدار وذكر ثم في الاستواء والاقتدار وأراد ما بعد من تسخيره الشمس والقمر لان اقتداره ليس بحادث ولا متجدد فكأنه قال ثم (سخر الشمس والقمر) وهو مستول على ذلك مقتدر ثم يدبر الأمور التي قدر آجالها.

[مسألة]

Shafi 199