وأَكْرَبْتُ السِّقاءَ إكْرابًا: إذا مَلَأتَهُ، وأَنْشَد: بَجَّ المَزادِ مُكْرَبًا تَوْكِيرَا والمُكْرَباتُ: المَفاصِلُ الشَدِيدَةُ. ووظِيفٌ مُكْرَبٌ: إذا امْتَلَأَ عَصَبًا. والمَلائكةُ الكَرُوبِيُّون: أَقْرَبُ الملائكة إلى حَمَلَة العَرْش. وقال أبو العالِيَةِ: الكَرُوبِيُّون سادةُ المَلائكة، منهم جَبْرئيلُ ومِيكائِيلُ وإسْرَافِيلُ، وأَنْشَد شَمِرٌ لأُمَيَّةَ بنِ أبي الصَّلْت: مَلائكةٌ لا يَفْتُرُون عِبادَةً ... كَرُوبِيَّةٌ منهم رُكوعٌ وسُجَّدُ وكُرَيْبٌ مُصَغَّرا: من أسْماءِ الرِجال. وذُو كُرَيْب: مَوْضِعٌ، أَنْشَد الأصمعيّ: تَرَبَّعَ القُلَّةَ فالغَبِيطَيْنْ فذَا كُرَيب فجَنُوبُ الفَأْوَيْنْ وأبو عبد الله عَمْرُو بنُ عُثْمان بن كُرَبَ بن غُصص المَكِّيّ، بضم الكاف وفتح الراء: أحدُ المُتَكَلّمين المشهورين. وكُرْبَةُ بالضَمّ: لَقَبُ أبي نَصْرٍ مَحْمُودِ بنِ سُلَيْمانَ بن أبي مَطَر، كان قاضيا ببَلْخ. " ح " - كَرَبَ: أَكَلَ الكُرابَةَ. وكَرَبَ: أَخَذَ الكَرَبَ من النَّخْلِ. وكَرَبَ: إذا زَرَعَ في الكَرِيب، وهو القَراحُ البِكْر. وكَرَبَ: إذا طَقْطَقَ الكَرِيبَ، وهو الشُّوبَقُ؛ وكذلك كَرَّب. والتَّكْرِيبُ: أكْلُ الكُرابَة، وهي ما يَبْقَى بين السَّعَفِ من الرُّطَب. وكَرِبَ: إذا انْقَطَع كَرَبُ دَلْوِه. وقال أبو عُمَرَ: قالت الدُّبَيْرِيَّةُ في معنى البيت المذكور: لا يَسْتَوِيان لأنَّ صوتَ الكَرِيب لا يكونُ إلَّا في عُرْسٍ أو خِصْب، وصَوْت الذئْب لا يَكُون إلّا في قَحْط أو قَفْر. (كرتب) أهمله الجوهريُّ. وقال الأزهريّ: يُقال: تَكَرْتَبَ فلانٌ علينا: إذا تَقَلَّبَ.