وللْجَلَد مَجْلُود، وللعَقْد مَعْقُودٌ يريدون عَقْدَ رَأي، فيجعلون المصادرَ في كثيرٍ من الكلام مَفْعُولا. وقال الجوهري: وأنشد ابو زيد: فإذا سَمِعْتَ بِأَنَّني قد بِعْتُها ... بوصال غانية فقُلْ كُذُّبْذُبُ والرواية: قد بِعْتُه، يعني جَمَلَهُ، والبيتُ لجُرَيْبَةَ بنِ الأَشْيَم، وقبله: قَدْ طالَ إيضاعي المخدَّمَ لا أَرَى ... في الناس مثْلي في مَعَدٍّ يَخْطُبُ حَتَّى تَأَوَّبْتُ البيوتَ عشَيَّةً ... فحَطَطْتُ عنهُ كُورَهُ يتَثَأَّبُ فإذا ... " ح " - كَذّابُ بني كَلْب: اسمُه جَنابُ بن مُنْقذ بن مالك، وكَذّاب بَنِي طابِخَةَ وهو من كَلْب أيضا: شاعران. والكَيْذُبان المُحاربيّ، واسمُه عَديُّ بن نَصْر بن بداوَةَ: شاعرٌ أيضا. وقال ابن الأعرابيّ: الكُذْبَى والمَكْذَبَة والكُذْبانُ: الكَذِبُ. (كرب) الكَرْبُ بالفتح: الفَتْل، يقال: كَرَبْتُه كَرْبًا: أي فَتَلْتُه، وقال الكميت: فَقَدْ أَرانِيَ والأَيْفاعَ في لُمَةٍ ... في مَرْتَعِ اللَّهْو لمْ يُكْرَبْ ليَ الطِّوَل وكَرْبَتُ الدَّلْوَ فهي مَكْرُوبَةٌ مثل أَكْرَبْتُها. وتَكَرَّبْتُ الكُرابَةَ: أي تَلَقَّطْتُها من الكَرَب. ابن الأعرابي: التَّكْريبُ: أن تَزْرَعَ في الكَريب الجادِس. والكَرِيبُ: القَراحُ، والجادِسُ: الذي لم يُزْرَعْ قطُّ. والكَرِيبُ أيضا: المَكْرُوب، كالحَزِين بمعنى المَحْزُون؛ والكَرِيبُ: الشُّوبَقُ: وهو الفَيْلَكُون، والشُّوبَقُ: خَشَبَةُ الخَبَّاز التي بها يُرَغِّف الرَّغِيفَ ويُدَوِّرُه، قال: لا يَسْتَوِي الصَّوْتانِ حِينَ تَجاوَبَا ... صَوْتُ الكَرِيب وصَوْتُ ذِئْب مُقْفِرِ ابن دُرَيد: الكَرِيبُ: الكَعْبُ من القَصَبِ أو القَنَا.