القاعدة الثالثة واخمسون بعد المعتين

قاعدة : انسحاب حكم البعض على الكل لا يوجب إلغاء الزائد عند محمد .

وقال النعمان : إذا لم يكن وقصا ، كنصاب السرقة ، والقولان للمالكية ، وتظهر فائدة الخلاف في التراجع ، كخمس وتسع .

القاعدة الرابعة والخمسون بعد المعتين

قاعدة : حقوق العباد على الفور لاحتياجهم إليها، حقوق العبا ومنها الزكاة عند مالك ، ومحمد خلافا للنعمان :

القاعدة الخامسة واخمسون بعد المعيين

قاعدة : الزكاة عند مالك والنعمان تجب في العين لا في الذمة نظرا إلى الملك .

أم في الذمة؟

وعند محمد في الذمة نظرا إلى المالك ؛ قال : لأنها

Shafi 494