============================================================
24 نخرة نفرت منها إبل الصدقة، فقطعت عقلها وتغرقت، فما أخذ منها بعيران بطريق ، فصار ذلك أول شىء نقم على عمان ، وما كان له فى ذلك ذنب ، الوج طعن ، والزوجة تخرت ، والإبل نقرت ، فما ذنبه *!
358- وأما قولهم : أشرد من خفيدد ؛ فهوالظليم ، قال الشاعر : ومم تركوك أنلح من حبارى وهم تركوك أثرد من نام(1) ويروى فى شعرشاعر آخر: هه وهم تركوك آشرد من ظليم م 359 - وأما قولهم : أشرد من ورل بفهو دابة تشيه الضتب ، ويقال أيضا : أشرد من ورل الحضبض" وذلك أنه إذا رأى الإنسان مر فى الأرض لم يرده شى:
360 - وأما قولهم : أشكر من بروقة، فلأنها شجرة تخضر من غير مطر، بل تنبت يالسحاب إذانشا.
361 - وأما قولهم : أشكر من كلب، فقد يقولون أيضا : "أصح رعاية من كلب" و"أحسن جفاظا من كلب" ، وقد طابقهم صاحب المنطق(2) فى فته فقال : خاصية الكلب أن يجب من يحن إليه ويوذه ، ويطيعه يحفظه ، وينرغ وسعه على الحراسة طيما لا تكلفا ، ويقتنى الآثار ، واذا - السكرى 624/1 ، اليبان 444/1، الزغشرى 144/1 (1) الت من قصيدة لأوجه بن خلفاء الحى ير يزيد بن العمق فكلي ، ومى الأمعية ، وبع أخرمن ف الان (لقم) وطيقات اين سلام 140 وروابة الغطر الفان فيها وق م ورات مفرا وأشرد بن نعل الصكرى 663/1: المجداف 344/1 ،فزخشرع 19/1 .
3- الكرى 663/1 ،اليدان 244/1، ازفضرع 196/1، اقسان (برق) .
2- الكرى 464/1، اليدان 444/1، لزشرى 147/1 ، وافتل بخيره سلقا من سالر لخ و (2) المراء بصاحب النطق أرسطر، الفيلرف ليرناف الاشم ، وله حاب فى الحهران
Shafi 259