الشيخان، ولم أتحقق مستنده (1).

وقال في المبسوط: ويكره سحقه بحجر أو غير ذلك، ويكفي وضعه - على المساجد من غير قطن (2).

الرابعة: يستحب الذريرة على الأكفان.

قال الشيخ في التبيان: هي فتات قصب الطيب، وهو قصب يجاء به من الهند كأنه قصب النشاب (3).

وقال في المبسوط والنهاية: تعرف بالقمحة - بضم القاف وتشديد الميم المفتوحة والحاء المهملة أو بفتح القاف والتخفيف - كواحدة القمح (4). وسماها به أيضا الجعفي.

وقال الصغاني: هي فعلية بمعنى مفعولة، وهي ما يذر على الشئ وقصب الذريرة دواء يجلب من الهند، وباليمن يجعلون أخلاطا من الطيب يسمونها الذريرة.

وقال المسعودي: من الأفاوية الخمسة والعشرين: قصب الذريرة، والورس، والسليخة، واللاذن، والزباد. والأفاوية: ما يعالج به الطيب كالتوابل للطعام. وعد أصول الطيب خمسة: المسك، والكافور، والعود، والعنبر، والزعفران (5) وابن إدريس: هي نبات طيب غير الطيب المعهود، يسمى: القمحان - بالضم والتشديد. ثم استشهد بقول الأصمعي: يقال للذي يعلو الخمر مثل الذريرة القمحان، وانشد فيه شعرا:

Shafi 359