( أوجه ما بين الكهف ومريم ) قوله تعالى : ( فمن كان يرجو لقاء ربه ) إلى قوله خفيا وجه التكبير لجميع القراء سوى الأزرق يأتى على كل من القصر والتوسط والطول فى عين ويمتنع للأزرق على القصر أما قالون فيأتى التكبير له على فتح الهاء والياء مع قصر عين فقط وعلى تقليلهما مع توسط عين وطولها وأما الأزرق فيختص التكبير له بتقليل الهاء والياء وترقيق ذكر فيحصل له على التكبير أربعة أوجه التوسط والطول فى عين مع الفتح وبين بين فى نادى ويختص قصر عين له بوجه عدم السكت بين السورتين وترقيق ذكر وفتح نادى ويختص وجه فتح الهاء والياء له بوجه الوصل والبسملة بلا تكبير بين السورتين وترقيق ذكر وفتح نادى ويأتى على تفخيم ذكر وجهان الأول السكت بين السورتين مع توسط عين وفتح نادى والثانى الوصل بينهما مع توسط عين وتقليل نادى وأما أبو عمرو فيختص وجه إمالة الياء للدورى عنه بعدم التكبير وعدم المد فى المنفصل وعدم البسملة بين السورتين فيأتى له على إمالتها ستة أوجه الوصل بين السورتين مع قصر عين وإظهار ذكر والسكت بينها مع قصر عين والإدغام فقط ومع توسطها وطولها والإظهار والإدغام (¬1).

وأما السوسى فإمالة الياء له ليست من طريق الشاطبية ولا من طريق الطيبة.

Shafi 62