Tsakanin Addini da Kimiyya
بين الدين والعلم: تاريخ الصراع بينهما في القرون الوسطى إزاء علوم الفلك والجغرافيا والنشوء
Nau'ikan
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Tsakanin Addini da Kimiyya
Ismacil Mazhar d. 1381 AHبين الدين والعلم: تاريخ الصراع بينهما في القرون الوسطى إزاء علوم الفلك والجغرافيا والنشوء
Nau'ikan
Sentences
ذلك الكتاب الذي أصبح فيما بعد متنا للاهوت طوال القرون الوسطى. ولقد أيد فكرة أنه «ما من شيء مخلوق قد أعد لأن يكون مضرا للإنسان مؤذيا له ما لم يكن قد أخطأ. إنما أصبحت الحيوانات مضرة مؤذية لتزعج الإنسان وتعاقبه على رذائله، ولتحضه على الفضيلة وتكملها في نفسه. لقد خلقت العجماوات غير مؤذية، فلما أن وقعت المعصية انقلبت مضرة أبلغ الضرر.»
أما هذه النظرية اللاهوتية التي وضعت في الحيوانات فقد أيدها «جون ويزلي»
John Wesely
في القرن الثامن عشر بكل ما أوتي من قوة. ولقد أعلن بأنه قبل خطيئة آدم «لم يحاول شيء من ضروب الحيوان أن يضر أو يأكل غيره أو أن يوقع أي ضرب من ضروب الأذى بأية وسيلة على حيوان آخر» ولم يقتصر الأمر على «ويزلي» وحده. بل إن الشهير دكتور «آدم كلارك»
Adam Clarke
ودكتور «رتشارد وطسون»
Richard Watson
وهما اللذان كان لآرائهما أكبر الوزن بين المنشقين على الكنيسة
Dissenters
Shafi da ba'a sani ba
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 185