أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم أنا الربيع نا الشافعي قال وزعم بعض أهل العلم بالتفسير أن قول الله عز وجل

﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم﴾

أن تعدلوا بما في القلوب لأنكم لا تملكون ما في القلوب حتى يكون مستويا

وهذا إن شاء الله عز وجل كما قالوا وقد تجاوز الله عز وجل لهذه الأمة عما حدثت به نفسها ما لم تقل أو تعمل وجعل المأثم إنما هو في قول أو فعل

Shafi 206