189

Les Objectifs Grammaticaux dans l'Explication des Preuves des Commentaires sur l'Alfiyya, connu sous le nom « Explication des Grandes Preuves »

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور ب «شرح الشواهد الكبرى»

Enquêteur

أ. د. علي محمد فاخر، أ. د. أحمد محمد توفيق السوداني، د. عبد العزيز محمد فاخر

Maison d'édition

دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Lieu d'édition

القاهرة - جمهورية مصر العربية

Genres

جوارٍ كثيرة فأغلقن عليه القصْر، وإذا امرأة وضيئة دعته إلى نفسه فأبى فحبس وضيق عليه حتى كاد يموت، ثم دعته إلى نفسها، فقال: أما الحرام فو الله لا يكون ذلك، ولكن أتزوجك فتزوجته، وأقام معها زمانًا طويلًا لا يخرج من القصر حتى يئس منه، وتزوج بنوه وبناته واقتسموا ماله، وأقامت زوجته تبكي عليه حَتَّى عَمِيَت (١) ثم إن أبا دهبل قال لامرأته: إنك قد أثمت فِيَّ وفي أهلي وولدي فأذَنِي لي في المسير (٢) إليهم وأعود إليك، فأخَذَتْ عليه العهود أن لا يقيم إلا سنة، فخرج من عندها وقد أعطته مالًا كثيرًا حتى قدم على أهله فرأى حال زوجته وما صارت إليه من الضر، فقال لأولاده: أنتم قد ورثتموني وأنا حَيُّ وهو حظكم، والله لا يشرك زوجتي فيما قَدِمْتُ به أحد، فتَسَلَّمَتْ جميع ما أتى به، ثم إنه اشتاق إلى زوجته الشامية وأراد الخروج إليها فبلغَه موتُها، فأقام وقال:
طال ليلي وبت كالمجنون ... .......................... إلخ
ويقال هذه القصيدة لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري ﵄ وذهب إليه الجوهري وغيره (٣)، وقال ابن بَرِّي: والصحيح أنها لأبي دهبل الجمحي، والدليل عليه الحكاية المذكورة (٤).
وهي من الخفيف وهو من الدائرة الرابعة المسماة بالمشتبه وهي تشتمل على السريع والمنسرح والخفيف والمضارع والمقتضب والمجتث (٥)، وأصله في الدائرة فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن مرتين، وفيه الخبن والتشعيث [فالخبن في قوله "وبت بال" والتشعيث] (٦) فإنه مفعولن وهو مشعث، وهو إسقاط أحد متحركي الوتد فيصير: فاعاتن (٧)، أو فالاتن، فيرد إلى مفعولن.
٢ - قوله: "صاح" أصله يا صاحبي، و"جيرون" [بفتح الجيم] (٨) وسكون الياء آخر الحروف، وقال الجوهري: الجيرون: باب من أبواب دمشق (٩).

(١) في نسخة الخزانة: عميت.
(٢) في (ب): في المصير. وقد صححته لمسايرة الأسلوب.
(٣) لم نعثر عليه في الصحاح، وانظره في خزانة الأدب (٧/ ٣١٧).
(٤) اللسان مادة: (جمع).
(٥) ينظر أهدى سبيل إلى علمي الخليل (العروض والقافية) لمحمود مصطفى (١١٤) ط مصطفى الحلبي (١٩٣٦ م).
(٦) ما بين المعقوفين سقط في (ب) وصححته من نسخة الخزانة (١/ ١٤٥)، والتشعيث هو حذف أول أو ثاني الوتد المجموع. ينظر العروض الواضح (٥٢).
(٧) في (ب): فاعتن.
(٨) سقط في (ب): وصحح من نسخة الخزانة (١/ ١٤٥).
(٩) الصحاح، مادة: "جرن".

1 / 198