[٦٢]- كلّ كلب في داره نبّاح.
[٦٣]- المعاش إن لم ينحش لا ينحاش. يعني: يطلب المعاش ويتحرّك فيه.
[٦٤]- أنجس ما يكون الكلب إذا اغتسل. أي: تخلّف المتخلّف يزيد «١» [...] .
[٦٥]- أوّل الحجامة تخدير القفا. أي: ربّ صغير يجرّ كبيرا.
[٦٦]- قد يخرج من الصّدفة غير الدّرّة. أي: الكريم يلد اللئيم.
[٦٧]- من تسمّع سمع ما يكره.
_________
[٦٢]- في التمثيل: ٣٥٤ «... ببابه ...»، وعجزه: وعلى باب غيره سلّاح، وهو من الخفيف.
[٦٣]- التمثيل: ١٩٧.
[٦٤]- التمثيل: ٣٥٤، والمجمع ٢: ٣٥٨.
[٦٥]- في المجمع ١: ٨٩ «... تحدير ...، ولعلّه من تصحيف المطبعة.
[٦٦]- التمثيل: ٢٨٥، والمجمع ٢: ١٢٩.
[٦٧]- المجمع ٢: ٣٢٨.
1 / 100
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: